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Nel corso dei secoli, l'uomo ha sempre guardato la morte come un qualcosa da respingere o negare. Il fatto stesso di vivere rende da sempre difficile immaginare una fine reale della vita. Non è un caso, ad esempio, che alcuni popoli credano nella reincarnazione dell'anima dopo la morte del corpo. Nella nostra cultura, poi, il tempo scandito da ritmi pesanti: lavoro, famiglia e varie attività, sembra far allontanare dalla mente il pensiero della morte.


Quando però si è toccati da un evento luttuoso si cerca una spiegazione attribuendosi colpe o trovando cause esterne maligne (ad esempio il medico che non ha curato bene), perché la morte non è solo assenza, fine, ma è collegata ad un atto cattivo, ad un avvenimento spaventoso che reclama vendetta e punizione.


Se si osservano alcuni riti funerari, infatti, ci si accorge che il loro scopo è quello proprio di diminuire l'ira degli dei o della gente, per non essere riusciti a salvare la persona cara. La tradizione delle "donne dei lamenti" in alcuni paesi dell'Italia meridionale ne è forse l'esempio: mogli, sorelle e madri dei defunti battono il petto, si strappano i capelli, rifiutano di mangiare, riconoscendo la vittoria del destino sull'uomo e chiedendo pietà per le proprie responsabilità nella morte del parente.
Può stupire che, accanto a questi sentimenti di vergogna e di tristezza, se ne possono manifestare altri di collera verso il defunto.


Nella nostra cultura, la pietra tombale e il gesto di buttare un pugno di terra sulla bara al momento della sepoltura deriverebbero dal desiderio di tenere sotto terra le parti cattive del defunto, preservando quelle buone per il ricordo. Tutto ciò forse sorprende, ma aiuta a capire che l'uomo non è sostanzialmente cambiato nel tempo e che di fronte ad un evento importante come la morte si trova unito nei sentimenti e nelle paure con i suoi simili. Quindi, anche se una persona prova un grande dolore per la perdita di un parente caro, può pensare che chi le sta attorno è in grado di capirla e di aiutarla.
 
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